迷宫的十字路——义经和弁庆
某日深夜,在东京的某个神社内,有三名可疑的男子正在密谈。突然来了个戴着假面具的黑影男人,不等那三人答话,便噌噌拔出日本刀和弓箭将他们全部瞬杀在地;几乎与此事件同时,大阪、京都也相继发生了杀人事件。警方在经过调查后发现,被杀害的五人都是出没于东京、大阪、京都三地,专门偷窃著名佛像及艺术品的窃盗集团“源氏萤”的成员。这个集团以日本著名武士源义经的故事《义经记》为名,首脑化名“义经”,部下则以“弁庆”为首,各自以家将姓名相称。
另一方面,小五郎带着柯南、小兰和园子来到了京都。八年前,位于京都的古老寺院——山能寺中的一尊国宝级佛像遭到偷窃,寺院的住持委托他们解读一幅可以判断佛像藏匿地点的谜样的画像,因而请来了小五郎帮忙。柯南怀疑佛像是遭到窃盗集团“源氏萤”所窃,事件开始向破解的方向进展。然而在他到达义经、弁庆的传说流传的历史遗迹——最著名的京都五条大桥调查时,有个手持竹刀的男人突然来袭!
那个吃饱了没事干的家伙乃服部平次(又是他),手里的竹刀也是用以大欺小的方式从路过的小学生手里给夺来的。
面对横扫而来的竹刀,柯南纵身一跳,跃上了桥栏。
800多年前,几乎完全相同的一幕也曾在这五条大桥上发生过,当事人便是我们这章的主角,源义经和武藏坊弁庆。
如果要问,在这日本历史的长河里,最具悲情色彩的武士是谁呢?
答案是源义经。
出身高贵却并非纨绔子弟,剑术高超却心怀柔善,饱读兵书但从不纸上谈兵,每每打仗向来战无不胜攻无不取,相貌华美优雅,妻子也是万里挑一的美女,可以说即便是现在的网络YY小说中的男主角,都达不到这个程度,然而,就是这本该是拥有近乎完美一生的男人,却在刚刚三十出头的时候便被迫杀妻灭子然后自焚而亡,居然还是被自己的亲哥哥给逼的。不得不说,这的确相当的悲情。
源义经幼名牛若丸,生于平治元年(1159),是关东著名武士源义朝第八子。在他刚出生后不久,源义朝便起兵作乱,反抗当时把持日本朝政的平清盛,结果兵败自尽于尾张国(爱知县)。
本来干了这种勾当,光自己自戕于人民肯定是不能够的,老婆孩子也得搭上一起走,然而,由于源义朝的小老婆,也就是牛若丸的生母常盘御前,乃是远近闻名的大美人,所以平清盛便对其频频暗示,声称只要愿意嫁给自己做小,什么株连九族父债子还的都是浮云,不但你和孩子能活下来,而且还能过的很滋润。
为了孩子,常盘御前忍辱答应,从此嫁入平家做妾,数年之后,她又按照平清盛的意思,嫁给了大藏卿一条长成。而平清倒也是相当的守信,那几个儿子,一个也没杀,不但没杀,还被送去了各地学习,比如牛若丸,就去了京都的鞍马寺学习文化和兵法,在寺里,他又碰上了妖怪乌鸦天狗,并在他身边学剑,不久之后便学会了一手鬼神般的剑法以及如飞鸟一般的轻功。
不过牛若丸一直不知道自己的真实身份,还总以为妈妈的老公就是自己的亲爹,然而,这种很傻很天真的认知终于在某一天被打破了。
那日,牛若丸念完经读完书正下山溜达,突然就被人给叫住了:“小子诶,头转来。”
回头一看,是个和尚,小孩子倒是挺有礼貌:“师傅,您有什么事?”
“我看你挺眼熟的,你是哪来的孩子?”
“我就是鞍马寺的,叫牛若丸。”小朋友指了指山上的那座庙说道。
“那你可知你是何人?”
牛若丸楞了楞,他觉得眼前这个人脑子不太好使,刚刚对他说过自己的名字,转眼工夫居然又在问自己是谁。
“我叫牛若丸。”他很耐心地又说了一遍。
“我不是问这个。”那个和尚说道,“你知道你父亲是谁么?”
“我爹爹是一条长成。”
“扯淡!”和尚面带怒容,“你是关东武门源家源义朝之子,怎可乱认亲爹?”
“源义朝是谁?”牛若丸脸上的显示出了真不知道的神情。
和尚不得已只能找了一块石头坐下来,从源家的祖先开始说起,一直说到源义朝起兵造反兵败自尽,牛若丸小朋友在一边听得跟说书一样如痴如醉。
“他真的是我爹么?”
“你可以找机会去问问你娘啊。”那个和尚说完就走了,小朋友正待上前问他姓甚名谁,这人又留下了一句类似于我叫出家人,住在日本这样的话,而且他似乎也没写过什么日记,所以至今我们也不知道这家伙究竟是谁。
接下来的情节就比较肥皂了,牛若丸特地跑去一条家见了妈妈,并要求屏蔽左右,随后问她说有人讲源义朝是我亲爹,真的吗?常盘御前听完叹一口气,眼圈开始变红,转过头去不肯说话,牛若丸急促地催到娘你快说呀,最后他娘实在按耐不住,梗咽着说道孩子,瞒了你这么多年是娘不对,可娘那也是没办法啊,儿啊,那个源义朝不是别人,就是你的亲生父亲呀!于是牛若丸用很没底气的语调又问道,那我爹,我爹他…常盘御前边哭边打断,说你爹已经死了,就是被平清盛那个老贼给害死的!儿啊,要记住啊,那是我们家的仇人啊,呜呜呜呜。
牛若丸说我记住了,总有一天我要为父报仇。
此后,他暗自立誓,要为源家之复兴而好好学习,天天向上。
16岁那年,有一位叫做吉次信高(金売吉次)的黄金商人来访。吉次信高因为经常往来京都与奥州(日本东北部),并和那里的镇守府将军藤原秀衡有深交,所谓镇守府将军,就是地区政府的军政一把手。此次来访乃因藤原秀衡暗闻源氏遗族牛若丸有讨平大志,故而打算倾力相助,遂托吉次信高前来转达,并助他出奔。牛若丸当下即决定投奔奥州,当日便带着几个随从乔装混于吉次信高的商队中出走,这里面便包括了等下会说到的武藏坊弁庆。途经热田神宫时,遇见前大宫司藤原季范,而藤原季范正是父亲源义朝正室由良御前的生父。
季范对牛若丸表示说,你也已经16了,不小了,而且现在又是准备去讨伐平氏,趁着那么多亲朋好友都在场,就在这里元服吧。
所谓元服就是搞成人仪式,在日本只有元服过后,才算是成年人。
随后,牛若丸改名源九郎义经,简称源义经,昵称义经。
很多人看了九郎二字之后便以为他是源义朝的第九子,其实并非如此。之所以叫九郎,纯粹是因为义经有个叔叔叫源为朝,人称镇西八郎,曾和义经的父亲源义朝兄弟反目刀兵相见,所以为了避讳,才没敢叫八郎。
治承四年(1180),虽然早已抵达奥州却一直没有动作的源义经听到了他同父异母的哥哥源赖朝在关东起兵的消息之后,和藤原秀衡商量一番,决定兴兵助阵。源义经率领家臣武藏坊弁庆、伊势三郎及藤原家臣佐藤继信、忠信兄弟等共300余骑,日夜兼程前往驰援。此时正值富士川之战,然而平家的士兵普遍缺乏斗志,所以不等源赖朝来攻,就自行溃散了。自然,壮志踌躇的源义经也没能捞到仗打,不过失散多年的兄弟终于能够见面,也是一件很不错的事情。据说源赖朝看着当年只是一个包着蜡烛包的小婴儿