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63 2 月 19 日星期三日记(第1页)

2025年2月19日星期三日记

2025年2月19日,星期三,本以为是大雾弥漫,不想却渐渐转晴。“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,虽未置身田园,却也有着自己的节奏。五点醒来后,我又贪恋了会儿被窝的温暖,继续酣睡,首至八点钟才悠悠转醒。

起身洗漱完毕,便开始动手煮食。烟火缭绕间,生活的气息扑面而来。八点半,享用完美食,我将碗筷锅洗净归位,如同为生活的小片段画上圆满句号。随后,我搬了把椅子,坐在暖阳下,让阳光肆意洒在身上,仿若时光都慢了下来,一首晒到09:22。09:23,我端起一杯热水,轻抿一口,暖意从舌尖蔓延至全身,“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”,虽无美酒,却也有这份冬日暖阳与热水带来的惬意。

早学时间,我沉浸在“一个人爬出底层的最快方式:模仿曾国藩”的感悟中。曾国藩被尊称为“半个圣人”,他的人生起点着实不高。“天生我材必有用”,可他生性驽钝,一个秀才考了七次;出身也平凡,祖辈务农,父亲也只是乡村塾师,没天赋、没背景、没资源,活脱脱一个“三无”普通人。但他凭借顽强的个人努力,制定日课十二条,实现了超凡入圣的蜕变,做到了立功、立德、立言,成为我们普通人最好的模仿范例。洞见君从日课十二条里摘取的六条,让我受益匪浅。

日课十二条里,排在首位的是“主敬”。曾国藩强调“敬”,无论何时何地,都要认真对待每一天、每一件事。他每日起床后,必定一丝不苟地穿戴整齐,捋顺皱褶,保持“清明在躬”的状态;所有文书必亲笔批阅,逐句圈点;见客时若觉言语不够诚意,便会深刻自我反省。以恭敬之心对人对事,是一种姿态,更是一种能力。反观生活中的我们,许多人潦草地生活,漫不经心地应付工作,浑浑噩噩地过日子,如此敷衍人生,人生又怎会认真对待你呢?真正厉害的人,会以一丝不苟的态度对待每一天,出门时穿戴整洁干净,工作时专心致志,读书时一词一句地推敲。正如古话说:“清明在躬,气志如神。”一个萎靡不振的人,难以持有向上的力量,只有保持清澈明朗的精神状态,我们才能一首走在上坡路上。

曾国藩中进士后进入翰林院,一度放松自我管理,天天晚上不睡,早上不起,起来后也不干正事,成天串门、喝酒、听戏、聊天。但到了三十岁那年,他决心痛改前非,给自己制定了早起的规矩:“黎时即起,醒后不沾恋。”从那以后,他的生活重回正轨。“一日之计在于晨”,黎明时分的指针,丈量着一个人的自律程度。喜欢晨起的人,往往拥有更多可支配时间。上天给每个人的一天都是24小时,但赋予这24小时价值的是我们自己。倘若每天比别人早起1小时,1年下来就是365个小时,相当于每年比别人多出整整半个月的时间。若将这些时间用于提升自身价值,自然会慢慢领先他人。另外,习惯早起的人,在工作生活中会展现出更好的状态。创建湘军时,曾国藩给父亲写信说:“营中吃饭宜早,此一定不易之理,系早起能振刷精神之故。”早起的人,作息健康,一整天都精神。我们常说:“能控制早晨,方可控制人生。”任何想完成的事,在梦里是无法实现的,早起却可以。这看似是件小事,却能在日积月累中,悄然改变我们的人生。

唐鉴是曾国藩的老师,曾建议他“专治一经,一经通了以后其他经也殊途同归”。曾国藩依此实践,一本书未读完,绝不阅读其他书籍;看书时,从不大致翻阅,而是每天必须圈点十页,读透读烂。他在给儿子的家信中提及:“读书有一个耐字诀,一页不懂不读下一页,今天读不懂明天继续读,今年读不通明年继续读。”阅读的专注力,在这个信息爆炸的时代显得尤为稀缺。一个人的专注度,决定了阅读的深度,阅读的深度又决定了他思想的尺度。前段时间,牛津词典发布的年度热词“Brainrot——脑腐”,指的是网络上碎片化、低质量的内容,正在广泛蚕蚀人们的心智状态,导致大脑像“腐烂”一样,出现一定的功能衰退。我们现在太过急切,以为鼠标一点,就能“观古今于须臾,抚西海于一瞬”,轻松获得各种知识,甘愿沉浸于低密度的信息泡沫,一本书、一种理论、一个观点想花几分钟就消化掉。但碎片信息的简单堆砌,无法成为一个人的精神养分。此时,“读书不二”便是治愈“腐脑”的良方。耐着性子,斟酌好每一句话,悟透每一页内容,养成深度阅读的习惯,才能真正做到以知识为阶梯。

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