文海阁

七插手朝政以贿赂谋复周延儒（第2页）

蹊跷的是周延儒前脚进京出任首辅，拥戴他出山竭尽全力的复社领袖张溥后脚就得病猝死。崇祯十四年四月二十七日，张溥与张采重订共读之约，以冀再展宏图。不幸于五月初八日卒于家，时年四十岁。“千里内外皆会哭”，私谥曰“仁学先生”。计六奇在《明季北略·卷十九·周延儒续记》中记载：“昌时与张溥同为画策建功人，淮安道上张溥破腹，昌时以一剂送入九泉，忌延儒秘室有两人也，其忍心如此。”

周延儒重新当上了首辅，朝政也确实有所更新。张溥兴奋异常，与复社同仁研究了改革国事现状的许多主张，到处议论朝政，还把自己的建议写成二册，呈给周延儒，大家都沉浸在喜洋洋的氛围中，觉得大有作为的时机来临了。孰料乐极生悲，书生意气哪敌得了政客绵里藏针的狠毒。当他兴冲冲返回太仓家中，当夜就腹部剧痛不已，一命归西，死得实在离奇。由于人为的历史遮蔽，真相迷蒙湮没在尘埃之中，至今扑朔迷离。

周延儒的复出，张、吴两人同是划策建功的人，但在争权夺利的斗争中，吴昌时拟独揽大权，不愿张溥尝鼎一脔，就出此毒计。当然，在吴昌时的身后还能看到周延儒狞笑的影子。周同谷的《霜猿集》关于张溥之死，有“故人昨夜魂游岱，相国方言好做官”的诗句，诗后有注：张西铭（即张溥）讣音至，延儒惊起曰：‘天如奈何遽死！’既而曰：‘天如死，吾方好做官’。客曰：‘庶常（指张溥）吾道干城，公何出此言？'延儒乃出一册示客曰：‘此者天如所欲杀之人也，我如何能杀尽？'”看来张溥倾全力助周延儒复出，对于他在政治上寄予厚望，并提出一系列提拔亲信，铲除异己的条件，而这些条件的达到使得周延儒很为难，干脆指使吴昌时痛下杀手，免得夜长梦多。张溥不断地提出要求，这反而成为老周施政的沉重包袱。

在周延儒眼中，张溥实在是个碍手碍脚的人物。张溥将自己一展鸿图的希望寄托在周延儒的出山，而周延儒则把自己为所欲为的希望寄托在张溥的死亡，这真是命运无情的安排。

张溥一死，全国性的复社顿时失去了领袖。周延儒的身边就被吴昌时辈包围了，他们开始为所欲为，最后不但自己丢了性命，也促使了明朝的加速灭亡。

张溥算得上聪明过人，不然的话也不会在学识上取得那么大的成就，还组织了如此大规模的复社，深得士子人心。然而他成在这个名声，败也在这个名声，他太自负了，一切都以自我为中心，总以为别人为他做什么都是应该的，根本不考虑别人的难处。张溥开给周延儒的一份需要修理出局的名单囊括的朝中权臣不下十几个，他要是硬想把这些人挤下去，没准下台的反而会是他周延儒自己。周延儒没上台前，张溥已经对他指手画脚了，周延儒才动了杀心，借吴昌时之手一举铲除了张溥。

张溥之死，结束了晚明众多文人救国的白日梦，这是一场时代的悲剧。他的同年举人和进士好友、复社名士陈子龙一气呵成二十四首七言绝句，沉痛悼念这位誉满文坛，却长期落拓江湖、始终关心国事民瘼的文坛领袖、英年早逝的大学者。诗中有：

江城日日坐相思，尺素俄传绝命辞。

读罢惊魂如萝里，千行清泪不成悲。

横经虎观集诸儒，一日声名满帝都。

从此已悬公辅望，谁令十载在江湖？

三江潮落月黄昏，巷绝舂歌欲断魂。

宾客如云人不见，秋风先到信陵门。

诗中写尽了张溥的文采风流，却常年仕途坎坷的不公平命运。张溥是为了社稷死的：“南冠君子朔风前，慷慨西行倍可怜。”多少人含悲流泪悼念着“西行”的张溥。

最后诗中有言：

八月胥江浊浪奔，千人缟素为招魂。

自怜越界惭皇甫，不得相从哭寝门。

弘光元年三月，一代大儒黄道周含泪为之作《明翰林院庶吉士西铭张公墓志铭》，全文工楷书写，遒劲有力，苍健如两晋钟王体小楷名篇，现藏故宫博物院成为书法精品而传世。

张溥不但在政治上以天下为己任，有兼包并蓄的组织才能，被誉为战国四公子信陵君，成为“在野政党之魁杰”。同时，他在文学上也很有成就。陈子龙称其所刊之《七录斋诗文合集》曰；“今观天如之书，正不掩文，逸不逾道，彬彬乎释争午之论，取则当世，不其然乎？待其命志良不虚者，要亦乘时鼓运之事也。”

“十年著作千秋秘，一代文章百世师。”张溥才华出众，思想敏捷，著作繁富，涉猎经、史、文学各个方面。他死后，御史刘熙祚、礼科给事中姜埰等交章言溥“砥行博闻，所纂述经史，有功圣学，宜取备乙夜观”。周延儒亦大力荐之。崇祯皇帝遂于十五年八月，下诏征集张溥所著之书。有司先后录上三千余卷。现存的有：《诗经注疏大全合纂》《汉魏六朝百三名家集》《五种纪事本末》《宋史论元史论》《历代史论》等。