文海阁

第十四回临危不乱王玄策借兵势如破竹吐蕃王献计（第1页）

第十四回临危不乱王玄策借兵势如破竹吐蕃王献计

在大唐的外交史上，王玄策无疑是个传奇。这是一个“一人灭一国”的故事。

贞观十年，著名的和尚玄奘为求佛经千辛万苦到达中天竺，从此开始了大唐和天竺的交流。当时，天竺分为东、西、南、北、中五国。其他四天竺都臣服于中天竺。据史载，中天竺国王尸罗逸多（即戒日王）接受了唐太宗的诏书，并派使者入长安朝贡，唐太宗也派了使臣，于贞观十九年到达摩揭陀国的王舍城（今印度比哈尔西南拉杰吉尔），次年回国。

贞观二十一年（647年），朝廷又派正使王玄策、副使蒋师仁出使天竺。本来这应该是一次友好的访问，没想到，半途生变。

王玄策和副使蒋师仁率领一行三十多人带着礼物，前往中天竺。突然路旁的丛林中出现一队天竺士兵。不由分说将王玄策一行包围起来，统兵将官说道：“原国王尸罗逸多已经去世，现在国王位上的是帝那伏帝王阿罗那顺。我们奉国王之命来捉你们。”说罢一挥手，天竺士兵一拥而上。

王玄策拨出佩剑，刺倒冲在前面的一个天竺士兵，手下的人也和天竺兵博斗起来。激战正酣，几名天竺士兵甩起绳套，套住王玄策和蒋师仁，把他们拉倒在地，几名天竺士兵扑上去将两人压住，用绳索绑了起来。天竺兵人多士众，大唐使臣束手就擒。

投降是无奈，被抓了当然不能坐以待毙，要逃跑。

夜幕降临时，这些天竺士兵找了一块平地宿营，将唐朝的使者分别押在几顶帐篷里。王玄策和蒋师仁被单独关押在一顶帐篷里。到了后半夜，看守的两个天竺士兵沉沉睡去。王玄策用肩膀拱醒蒋师仁，轻声道：“我的靴筒里有一把匕首，白天搜身时他们没发现，你抽出来割断绳索，咱们快逃！”说罢轻轻挪动身体，将靴子伸到蒋师仁身后。蒋师仁双手被绑，费了很大的劲才将匕首抽出来，割断绳索。

两人随手从地上捡起木棍，轻手轻脚地来到天竺士兵旁边，打昏了他们，将他们的衣服剥下来，穿在身上，悄悄溜出帐篷，蹑手蹑脚地向远处的树林逃去。等进了树林，才松了一口气。一摸额头，各自出了一头大汗。两人又马不停蹄地走了一夜，确信没有天竺兵追来时，累得倒在地上动弹不得。

成功出逃可喜可贺，起码小命是保住了。休息了半晌，两人商量以后怎么办。

蒋师仁道：“这次天竺有变，我等全军覆没，只好回长安向万岁请罪。”

王玄策沉吟半晌，道：“就这么回去，也太丢人了。昔日班超以三十六人纵横西域，何其壮哉！我等也是七尺男儿，难道就不如古人吗？”

蒋师仁道：“那你说怎么办？”

王玄策道：“吐蕃赞普（王中之王）松赞干布和我大唐是姻亲（唐太宗养女文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布），我们到吐蕃去游说赞普松赞干布，请他发兵助我平定天竺之乱。”

蒋师仁将信将疑：“这行得通吗？”

王玄策道：“谋事在人，成事在天，我们试试吧！”

二人策马北上，历尽千辛万苦，终于来到吐蕃国都。松赞干布见两位使者衣衫褴褛，面目消瘦，忙问发生了何事。二人将事情原委对松赞干布说了一遍，并恳请吐蕃发兵。松赞干布思索了一会，说：“二位且到驿馆休息，发兵之事，待我与诸王商议商议。”

傍晚时分，松赞干布派人请来二人，道：“我国与天竺之间，隔着尼婆罗（今尼泊尔）国，若是发兵只怕引起争端。况大唐距天竺数千里，两国交通不便，不若任其自生自灭。”言外之意，我和他也不挨着，这是国际问题；你们两国隔山隔水的，你打完回国了，我和他可离得近，万一失败了，他反过来打我，到时候谁给我做主啊；出兵若是多了吐蕃承担不起，若是少了还受抱怨。所以还是不管的好。

王玄策听罢朗声道：“赞普之言固是！玄策受朝廷之命，出使天竺。今受辱而还，又有何面目再回中原。愿以颈血上报国恩。”说罢躬身一礼，仰首向外走去。

松赞干布也是一代英主，今见王玄策感慨激扬，十分钦佩；况且使臣要是真死在他这儿，也太驳了唐朝的面子。他连忙起身挽留二人：“王使节留步！且听本王一言。吐蕃与大唐不同：大唐政令一统，我吐蕃却分为多个部族，诸王自立，我个人不能完全左右朝政。既然王使节有志于天竺，我愿从本部中选精兵一千二百名以助此事。”

王玄策感激道：“多谢赞普相助。吾定天竺，千人足矣。”

松赞干布接着说：“我再给尼婆罗（今尼泊尔）国王那陵提婆修书一封，让他也出兵相助。”王玄策闻言大喜，再次谢过松赞干布。

王玄策和蒋师仁辞别了吐蕃赞普松赞干布，一路行至尼婆罗。国王那陵提婆欣然应允，立刻出兵七千出征天竺。为何他如此慷慨？原来，那陵提婆父亲的王位曾被叔父篡夺，那陵提婆被迫逃难。吐蕃接纳了他，并发兵帮他夺回了王位。他对吐蕃心存感激，自然肯发兵。

手里有枪万事好商量，接下来就看王玄策自己的本事了。