第八十八回信谣言正牌宗室起兵定君心挂牌女皇动手
其实,在找到“宝图”、未封洛水之前,还有一段插曲。对武则天来说,也就是一曲《斗牛士》,对某些人来说,可能就是《安魂曲》了。
垂拱四年(688年),在武则天召集各地刺史和皇亲国戚齐聚洛水,准备拜洛神的时候,有一群人开始坐立不安,就是李唐宗室。
其实,武则天自从当了皇后,出于策略上的考虑,对高宗这一系的本家亲戚一直优礼有加,不像对自己的娘家亲戚那样约束得很严厉。这些亲王,一般又都兼任地方上的刺史,有封邑、有家奴、有官属、有实权,养尊处优,既富且贵。
武则天是个表现欲极佳,又爱凑热闹的人,这次她让皇亲国戚和官员都聚集到神都,无非也就是显摆一下自己,给自己拉点人气、赚点选票。可是,传到宗室耳朵里就变味了,什么“把我们都聚集到洛水是要赶尽杀绝”之类的谣言都出来了。
于是诸王开始串联,“密有匡复之志”。这里面最积极的,是越王李贞和琅琊王李冲父子俩。
越王李贞是太宗的第八子,为燕妃(当年曾随武后泰山封禅)所生,在贞观五年(631年)就封了王。武则天临朝后,还给他加了太子太傅衔,兼任豫州刺史。这个人比较有才,武能骑射,文通典籍,在宗室中也算是难得了。
李贞想作乱不是一天两天了。早在太后临朝称制时,他就联络诸王准备“拨乱反正”。但武则天当时防了他们一手,给他们加了官,另外高宗丧期也不便起兵,于是作罢。后来徐敬业反,诸王觉得徐是别有企图,再加上他们出身高贵,骨子里的骄傲不允许他们跟着外人造反,就没跟着干。而这次,连什么“河图”“明堂”都出来了,他们不能再等了,决定联手起兵!
李冲率先招募了勇士,装备队伍,又串通好了几位驸马爷一块儿干。
范阳王李蔼向越王李贞建议,应该定一个统一的起义时间,届时四方一起发动,让太后顾不过来,则大事可成。李贞觉得这主意对,就定了一个时间,通告诸王,也要学黄巾徒众三十六方一起发动。
前面提到过的被武则天饿死的中宗前妻的生母常乐长公主,此时随丈夫被贬在寿州(今安徽淮南)。李贞要举兵,写了一封信给常乐公主的丈夫赵瑰,要求借道,常乐公主对送信的使者说:“替我谢谢你们大王,与其进,不与其退,若诸王皆丈夫,不应拖延到今日。诸王乃国之懿亲、宗社所托,不舍生取义,尚何须邪!”
这话说得大义凛然,颇有丈夫气。说来奇怪,自唐太宗死了之后,唐皇室一直是阴盛阳衰,无论公主也好,皇后也好,都比男人更有主张。可能是大唐的社会风气形成了这个特点。
这次诸王连谋,来头确实不小。他们每个王差不多都拥有一州的行政和军事权,分布于各地,以皇族名义为号召,按理说应该比徐敬业闹的动静大。可是,再想想,这批人是什么素质?他们生来高贵,不谙民生,养尊处优,未经战阵。
果不其然,李贞的通知发出后,诸王就露了怯。平时说大话可以,一动真的,有的犹豫不决,有的仓促间募集不到士兵,还有的路远一时接不到通知。
这文齐武不齐的,时间一长,气可就泄了,也很容易走露风声。琅琊王李冲沉不住气,不等到父亲约好的时间,就抢先于垂拱四年(688年)八月十七日在博州(今山东聊城东北)发动了!
他想得好:一旦点火,还怕它不能燎原?
武则天在神都得到急报,莞尔一笑,马上命左金吾将军丘神勣(就是曾经在巴州逼死故太子李贤那位)为清平道行军大总管,率军讨伐这个不知好歹的宗室。
这个李冲的本领可真是不小:他募兵募了半天,仅募得五千人,比徐敬业的旬日之间招来十万人相差天地。但是开弓没有回头箭,五千兵卒也得打!不过在战略上他倒没犯徐敬业的错误,他打算渡过黄河去打济州(今山东聊城以西),然后直取神都!
但是在去济州的路上,有博州本境的武水县挡在道上。县令郭务悌名义上是李冲的下属,但是听说琅琊王兼刺史李冲造反了,他就不听这个上级的了,关起城门来拒守,赶紧向魏州刺史求援。
李冲叛军来到武水城下,记起当年朝廷就是用火攻灭了徐敬业的主力。于是依葫芦画瓢,决定用火攻。叛军用草车把县城南门塞住,趁风放火。
这一把火放起来,城里的两位县官都免不了要成“武水烤鸭”。拿下武水的话,攻济州也就多了几分把握。济州一下,天下就要震动,那局面也就活了!
这个计策本身没有什么错误,可谓是万无一失,但是,有句话叫“人算不如天算”,历史的细节由无数偶然所组成。离奇的是:火一放起来,天公不作美,南风一下就变为北风,火势倒转回来,烧着了叛军自己。李冲的人马只得急退,士气顿时大降。李冲手下的将领董玄寂偷着对人说:“琅琊王与国家交战,此乃反也。故上天不佑,反致逆风。”