文海阁

第76章 归途七诸葛亮与佤族的千年之约（第1页）

而汉朝没有得到礼物的刘邦心情有一些不好，但他到底也没说什么。

汉武帝时期，桑弘扬拿着手里的包裹，感受上方传来的汉武帝那灼热的视线，他犹豫了一下，最终还是不舍得将一大部分东西分给他。

站在一旁的霍去病看似认真看天幕，但是他的眼神还是不断的往桑弘羊那边瞟。

当然最终他也是如愿得到了一袋薯片，并在得到汉武帝的允许之后，他一边咔哧咔哧的吃还和舅舅卫青分享，一边看着天幕。

而大殿下的群臣只能默默在心里留下两条宽泪，，我的陛下呀，他们是你的臣子，我就不是了吗，陛下，你两面三刀，你区别对待，你不讲武德，你不带这样的。

汉武帝可不管他们怎么想，认真研究手里的辣条。“你说，嚼嚼嚼，这玩意儿，嚼嚼嚼，是谁研究呢？嚼嚼嚼，怎么这么好吃呢？嚼嚼嚼。”他一边吃一边给自己灌水，辣的眼泪鼻涕一起流。但为了自己帝王的面子，他也只硬着头皮说天幕太感人了。

苏冉：so？

而我们的哭包二凤己经窝在长孙皇后怀里开哭了。

“三位千古一帝，两位都有，就他没有，那就算汉武帝的不是首接给他的，但谁不知道桑弘羊是汉武帝的钱袋子呀，给桑弘羊跟给汉武帝有区别吗？没区别！！这后世之人是不是不喜欢我呀？为什么不给我？为什么不给我？”

长孙皇后有些无奈，只好轻声安抚。站在一旁的长孙无忌，眼观鼻，鼻观心，只要我不出声。那我就不存在。

陪伴在一旁的大臣和皇子们也不敢说话。生怕李世民注意到他们，一会儿会去找他们算账。

而苏冉在确定礼物都送到之后，就准备等着外卖，然后准备吃饭了。

中午饭是她随便在网上订的某家兰州拉面，至于正不正宗？我只能说懂得都懂。

苏冉吃完饭又拿出手机看了一眼时间。嗯，还有一个多小时她订这个酒店离高铁站不算远，大约半个小时就能到那她应该还能再玩会？

于是苏冉果断的给自己定了个闹钟，拿起手机准备刷会短视频。

天幕下的人也来了兴致，这可是他们少有的娱乐方式了。就是不知后世之人这次又看点什么？虽然上次放的西大发明他们很喜欢，但终归有些无聊了。

各朝各代的孩子们在天幕下大声叫嚷着自己想要看的东西。

由于他们太吵了，不出所料的他们被家人呵斥了，不过无所谓他们要是能改，他们就不叫皮孩子了。

【诸葛亮与佤族的千年之约

诸葛亮与佤族的“千年之约”并非严格意义上的历史事实，而是一段流传于中国云南边疆地区，尤其是佤族人民中间的口头传说。

它深刻的反映了“攻心为上”的民族政策和佤族人民对诚信恩情的珍视。

在公元225年，蜀汉丞相诸葛亮为了稳定国家的后方，同时也是为了北伐曹魏做准备。

他亲率大军南征平定了南中地区也就是今天的云南，贵州和西川西南部等地的叛乱，并在这里发生了著名的“七擒孟获”的事件。

当时诸葛亮的大军抵达老佤族聚集的阿佤山区时，他并没有选择像对其他叛乱部族一样使用武力征服，而采用了“抚”而非“剿”的策略。

并且诸葛亮与佤族人们会盟，并表示诚意，于是双方决定立石为誓。诸葛亮命士兵将一块巨石立于山顶，作为约定永存的见证，这块石头在传说中被称为“诸葛碑”或者是“盟誓碑”。

佤族人民的信仰的是“万物有灵”，他们认为石头是永恒不变的，以石为誓，是最庄重的誓言。

并且诸葛亮将珍贵的盐巴赠予了瓦族人民，教他们煮盐，耕种。帮他们改进农耕技术，这解决了他们生存的一大困难。

这也让他们从刀耕火种转向定向农业，改善生活，并且诸葛亮赠送他们丝绸。

而这件事情在历史的演变中逐渐变成了一种更具象化的传承，即诸葛亮将一块白头巾交给佤族人们，后来他们将白头巾包在头上，以祭奠诸葛丞相。

并且诸葛亮与佤族人立下约定，佤族将永世归顺中原王朝，为中国守土边疆，而中原王朝也将视佤族为子民，永不侵犯，并给予庇护。