文海阁

第237章 福焰王子（第1页）

世尊开始讲往昔无数个阿僧袛劫前的事。在往昔无数无量个阿僧袛劫以前……

“世尊，无数个阿僧袛劫是多久呀？”

“哦，是不可称量，不可思惟，无有譬喻，不可计算，不可得说。就有那么久。”

那时候有佛出世，名成利慧多陀阿伽度阿罗诃三藐三如来。那时候，还有一个焰意王。王还有个宝贝儿子，叫福焰。传说福焰生下来，天降瑞相。

“诶诶，打断一下。这些个名字，也太出戏了吧？”

系统敲了她一下：“你又着相了不？名字、念法、长相、肤色、国籍、男女，这些全都是外面变幻的相呀。你别以为人家叫福焰，好像不如叫王二狗接地气。你要是喜欢，也可以自己转动这个假的相呀。”

王小船有些羞愧：“那不是多此一举，画蛇添足了？”

系统笑：“对呀，就像人觉得悉达多是印度人，觉得名字奇怪，那就换一下好了嘛。反正诸佛菩萨可随入六道，进三千大千世界，化身百千万亿身随缘应化。愚迷者执著外相，在形象、种族、肤色、名字、男女这些相上妄生分别。”

在太阳刚升起时，有净诸诸天子来到福焰王子这里，对他讲：“童子，汝莫放逸，应善观无常。一生短暂，至于后世犹如速疾，恒须观察生大怖畏，造业必受如影随形。”

童子谨慎莫放逸，亦莫随顺放逸者，

弃舍放逸佛所赞，若受放逸诸佛诃。

常自调顺不放逸，一切能施无妒嫉，

慈悲念于诸众生，彼人不久当作佛。

过去无数无量的佛，乃至现在佛、未来佛，都是从善做起，住不放逸道。饮食、衣服、金银、俗习皆可捐舍布施，为求无上菩提道。尊位、威神、女（男）色、眷属，这些有为犹如幻化，汝当速舍，切莫贪恋、执著、不舍。

一生的寿命很短的，一晃眼这个身体就像器物一样坏掉。若是浑浑噩噩，随境而逐，那流转生死，即使亲人相见，亦不能代，不能救！众生随境造作善恶，这个业力即便身死，也是如影恒逐形。多求于欲海，相害不为利。忙忙碌碌没个停歇，虚受疲劳苦。

今欲作他利，求寂无上道，干枯皮肉髓，汝莫以为苦。诸法出世难，寂灭法难闻。勤求善知识，能破诸魔障。舍离恶知识，能住于正道。遮蔽恶邪径，善哉精进住。汝莫惜身命，持心如金刚，正问诸师道，莫舍正信意。一切过去佛，常乐阿兰若，汝应顺彼学，应乐在空闲。弃舍于恩爱，妻子眷属等，已身及寿命，以求广大智。

系统对王小船说：“小船，你知道吗？你生在的时代，修道条件比起别的时候已经不知好上多少倍。以前小三灾不断，那是正儿八经的刀兵，是要打仗，要死人的！是实打实的饥荒和瘟疫，不知道饿死病死多少人。

一个人要得人身，能闻正法，就好比盲龟浮木。这只乌龟瞎了眼，在茫茫大海里飘呀飘，在浮出水面时头刚好从一块浮木的洞口伸出来，就这么难得！所以有句话说：得人身如爪上泥，失人身如大地土。

小船，人身难得今已得，佛法难闻今已闻。此身不向今生度，更向何生度此身？”

福焰没有辜负净居诸天的期望，常观世间诸苦无常，于十年内少贪睡觉，未曾嬉笑戏乐。勤住正法，未曾放逸。不入园苑，不乐眷属，不贪王位，于资财城邑不生乐心。如是一切内外诸物皆悉弃舍。唯入禅定住于静室而自思惟：一切法无常，无强无力，无有坚牢，暂现而灭。王位无味，无有自在。恩爱别离，怨憎相会，无可贪著。妄生爱乐，皆由愚痴。虚妄诳惑，无一实也。唯有解脱寂灭为乐而诸凡夫愚痴，所醉常乐处，横生优劣之相。

他默默思惟：我今在此凡愚众中，应住默然思，不放逸。

他爹焰意王非常稀罕自己这个宝贝儿子，为他大造豪华宫殿，给数不尽的零花钱，招周围的妙龄少男少女陪他一起戏乐玩耍。那个景象呀，要多奢华就有多奢华，要有多戏乐就有多戏乐！

那些个少女身上散着体香靠近他，换作别人，早就神魂颠倒了！可福焰一啧嘴，面露忧愁：“今者此等为我作大怨仇，夺我善法。我应弃舍。”于是眼见心不动，心神尽可能保持不晃动，就这么保持了十年。

可是很难受呀！好比你要下定决心减肥，别人偏偏拿火锅、炸串、肯德基、蛋糕、奶茶全都摆到你跟前。福焰心里很难过：我今何时才能脱此仇怨？就找到父亲，摊牌了：“爹，我常观有为生死之苦，厌离烦恼欲求解脱，愿捐舍一切俗习。你见恩爱是缠绵，我见恩爱却如怨仇，徒增烦恼趋恶趣，增长魔业添缠缚。爹，我想出家，请你成全我！”

焰意王最开始肯定不同意，没办法，双方僵持着。福焰只能一边面对美女戏乐，一边尽可能让自己心不动。

这天，净居诸天又来了，他们赞叹福焰能于欲乐中保持坚心。

福焰摇摇头：“你们是不知道我的苦呀……”