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第37章 饱受迫害的山东兄弟(第2页)

七皇子挑眉。

有问题?

那可太好了。

“快放,快放啊!”

八皇子迫不及待地往下看。

天幕继续播放。

【而其中,就数极端女权的问题最为严重,这也跟我们乾文帝设想的人人平等背道而驰。】

“极端女权……是个什么东西?”

七皇子默念两句,虽不清楚是个什么东西,但能给萧青抹黑,那就是好东西。

【当然,谈到女权,大家可能会感到陌生,那么就让本天幕来给大家普及一下何为极端女权吧。】

【在了解极端女权之前,我们先谈论女权,眾所周知,在高祖时期,女性是没有受教育权的,同样的,其它的政治权力也几乎没有,我们的乾文帝在《乾律》中倡导男女平等,让女性接受教育,提出妇女也能顶半边天,用法律的形式赋予女性跟男性平等的身份与地位。】

【这是好事啊,但是呢,大乾的人口实在太多了,总有一些別有用心的人不想要平等,它们就想高人一等,想不劳而获,想做百姓们的精神地主,它们不满足於文帝赋予的平等权力,转而打著“女性觉醒”的旗帜,想要向乾文帝索要“特权”。】

【那我们的乾文帝肯定不给啊,毕竟他制定《乾法》的目的,就是为了实现法律面前,人人平等,倘若再给女性特权,岂不是有违他的初心,但是考虑到先前对女性的压迫,我们的乾文帝並未直接拒绝,而是倡导女士优先,將礼仪层面的尊重化作社会共识,不肯在律法框架內开口子】

【本以为做出这种让步,会让这些別有用心的人消停,但是,接下来发生的事,却让我们的乾文帝焦头烂额了起来。】

【眼看得不到乾文帝许诺的特权,这群人就暗地里中伤我们的乾文帝,甚至还在各州府散播歪理——声称“男性天生有罪”“女子当凌驾於律法之上”,甚至编造“夫家財產皆归妻子”“女子伤人无罪、男子自卫即家暴”的荒谬言论。】

【而其中,就属山东男人饱受迫害。】

弹幕:

“什么,竟然是我们山东!”

“为我发声啊!”

“倒反天罡,简直倒反天罡!”

【讲到这,山东的兄弟可能急了,毕竟山东可是儒学发源地,孔子的老家,三从四德的倡导者,怎么会饱受极端女权迫害?】

【哎,山东的兄弟,你先別急。】

【且听本天幕替你分析分析,为什么会是山东饱受其害。】

【眾所周知,孔子是儒家的创造者,提倡“礼”教,因此自古以来,山东都被誉为礼仪之邦,拥有著极为浓厚的礼教传统,正是在这种思想下,山东对礼看待极重,比如家里来客人了,因为古代物资匱乏,好东西不多,主人寧愿委屈自家的老婆跟孩子,也要让客人吃饱喝好,而这种礼数周全的行为,在那些极端女权的人眼里,就变成了不让女子上桌吃饭。】

【再加上之前三从四德的束缚,导致这群极端女权颇为不爽,在它们眼里,天下的男子都该围著自己转,凭什么自己要洗衣做饭、孝敬公婆?凭什么自己只能嫁一位丈夫?生了孩子凭什么还要自己养?】

【於是,它们借著乾文帝推行《乾法》的名义,一边高呼著独立的口號,一边靠著家里人接济向乾文帝索要特权,而乾文帝就像我们前面说的,没给,因为他清楚的知道,这个口子一旦开了,就合不上了。】

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