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第582章终于回城了(第2页)

“我想学写字。”她突然抬头,“我想知道……‘自由’两个字怎么写。”

所有人都怔住了。

达瓦央宗红了眼眶。她拿出练习本和铅笔,一笔一划写下:“自??由。”然后念给她听。

尼玛次仁伸出冻裂的手指,沿着笔画缓缓描摹,一遍,又一遍。最后,她在纸上歪歪扭扭写下自己的名字,加上一句:“我要自由。”

那一夜,营地灯火未熄。她们召开紧急会议,决定提前启动查木乡项目。尽管电力尚未接入,网络信号几乎为零,但孩子们等不起。

第二天清晨,他们在废校门前升起一面新旗??白底蓝边,中央绘着一只展翅的雪鸽,象征和平与传递。没有仪式,没有致辞,只有十五个陆续赶来听课的女孩围坐一圈,最小的才六岁,抱着弟弟一起来。

第一堂课,卓玛依旧问那个问题:“你们知道月经是什么吗?”

回应她的不再是羞怯或逃避,而是此起彼伏的问题:

“流血会不会死?”

“为什么结婚就会怀孕?”

“男人也会疼吗?”

一个问题比一个问题更深,也更痛。有个十岁的女孩低声说,村里有个姐姐去年难产死了,接生婆用剪刀割开她的肚子,血流了一地,“他们说她是前世造孽。”

卓玛握住她的手:“这不是她的错。是无知杀了她。”

当天下午,一场突如其来的暴风雪席卷而来。帐篷被掀翻一角,发电机险些熄火。李岩带着队员冒雪抢修,手脚冻得失去知觉。而在另一顶帐篷里,尼玛次仁悄悄带来了一个包袱??里面竟是十几本残破的课本,封面写着“西藏自治区统编教材?语文(一年级)”,页脚还印着查木乡小学的印章。

“这是我偷偷藏起来的。”她小声说,“每晚睡觉前,我都拿出来看一遍,虽然看不懂,但我记得这些字的样子。”

卓玛翻动书页,发现每一页空白处都有稚嫩的涂鸦:有的画了背着书包的女孩,有的写了拼音字母的模仿,甚至还有一幅简笔地图,标出了“北京”和“学校”的位置。

那一刻,她忽然明白,教育从来不是从零开始。它早已在黑暗中悄然萌芽,只等一道光,就能破土而出。

风雪第三日,查木乡唯一的村医上门拜访。五十多岁的康巴汉子,满脸风霜,自称名叫扎西顿珠。他曾在拉萨卫校进修三年,回乡后却发现根本没有药房、没有器械、甚至连基本消毒水都要靠信徒捐赠。

“我知道你们在做的事。”他声音低沉,“我支持。但我必须提醒你们??这里的头人洛桑丹增,掌控全乡宗教与婚姻事务。他曾公开宣称,谁敢送女儿上学,就逐出部落。”

“那你呢?”卓玛直视着他,“你愿意站出来吗?”

他沉默许久,终于点头:“只要你们不怕,我也不怕。”

四天后,风雪初歇。一支由七名母亲组成的队伍徒步二十公里赶到营地,每人肩上扛着一袋青稞或羊毛。“我们听说你们教女孩读书。”为首的妇人说,“我们也想学。我们不识字,签不了合同,领不了补贴,连孩子的疫苗本都看不懂。”

达瓦央宗当场落泪。她们立刻开设成人班,课程从认字开始,延伸至法律常识、儿童权益、基础医疗知识。一位六十岁的老太太第一次学会写自己名字时,跪在地上嚎啕大哭:“我以为这辈子都不会有自己的名字了。”

与此同时,李岩成功调试便携式卫星终端,首次实现远程连线。当晚,北京协和医院妇产科专家通过视频为当地女性开展讲座,讲解孕期保健、避孕措施与剖宫产必要性。直播过程中,不断有妇女举着手机挤进帐篷,哪怕听不懂汉语,也要看着画面里的子宫模型点头。

一周后的清晨,尼玛次仁带来了惊人消息:她说服了五个同龄女孩逃婚。其中一人原定三天后嫁给五十岁的鳏夫,换取三十头牦牛作为彩礼。她们躲在山洞里两天两夜,靠吃野草维持体力。

“我们不想结婚。”尼玛次仁站在众人面前,声音坚定,“我们要上学。”

卓玛立刻联系江倩倩请求支援。十二小时后,一封加急公文由自治区妇联下发至那曲地区公安局:立即干预查木乡非法童婚案,依法保护未成年人权益。同时,国家反家暴热线开通绿色通道,为受胁迫女孩提供紧急庇护转运服务。

执法队抵达当日,头人洛桑丹增长跪在寺庙前,手持佛珠怒斥:“你们破坏传统!女人读书会毁了血脉!”

扎西顿珠挺身而出:“tradition是让女孩十四岁生孩子活活疼死吗?是让母亲看着婴儿夭折却不知原因吗?如果这就是传统,我宁愿背叛它!”

围观人群骚动。几位年长喇嘛低头默念经文,未予表态。最终,执法部门依法带走两名涉案家长,五名女孩获救,并被临时安置在流动学堂接受心理辅导。

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